寻觅虎门千总陈所先踪迹 陈仰天
2023-12-4 16:41:11 来源:自驾车旅游联盟网
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发现祠堂神牌刻着密密麻麻的先祖芳名，其中“虎门千总”陈所先赫然其上。
据和平林寨《陈氏族谱》刻印版所载，陈所先是林寨陈姓元坤公笫九世裔孙，当年任虎门标千总，子孙留居广州虎门，夫妻合墓葬凉水坑。
据《陈氏族谱》显示，陈所先的父亲陈溱，贡生出身，曾任广西贵溪县尹，后升署玉山知县，陈所先的兄弟陈所见邑庠增生、乡饮正宾，陈所勉庠生、乡饮正宾，陈所就，邑庠、族长，兄弟四人皆为贤才。
据说陈所先当年回家省亲，可响七下锣声，意为“军民人等齐闪开”，足见他是何等荣耀。
林寨古村景区开设“人文馆”，陈所先的简介一目了然，让无数人颇感兴趣，曾有东莞虎门好友极力鼓动我要理顺陈所先历史，铸造双赢，一是林寨出了个大人物，二是大人物留居虎门福地，当可为当地文化历史增添光彩！
楼镇村民得到莫大启发，群情激荡，一致认定要梳理接顺陈所先的文化历史，要借助他威名光耀门庭，更要将留居的宗亲的芳名上谱，回归祖地，宗情永存。
很多宗长劝我们组队去虎门寻踪，林寨在虎门务工的陈玉联、朱小惠夫妇更是雀跃，他们曾单枪匹马去虎门各社区去探寻，皆无果。
2023年12月1日，我应上楼村宗亲之邀，专程下虎门，东莞黄江镇黄京坑陈氏宗亲陈子光，陈小奇，陈锦宏，陈平等闻讯前来带路，让我们感动不己。
陈村、虎门寨、九门寨、东风社区、北面民政办事处、南栅（很少陈姓）、
因为城市化进程，早已没有了往日的旧瓦房，没有了祠堂，人们住进了高楼大厦，再也不能随意见到村中的耆老，
如今想探问一个人，比登天还难，因为社会上骗子太多，人们心中总在设防，所以采访工作，十分艰难，不过也可从中得知一些有关虎门陈氏的信息。
饭后，我们在黄江宗亲引领下，在北栅见到陈集田书记，他是虎门陈氏百事通，
还在社区打造一个展馆，将北栅陈氏文化历史，名人逸事，沿革史变，名家书画在展厅中熠熠生辉。
陈集田书记将虎门北栅陈氏历史向我们娓娓道来，他说北栅村是虎门陈姓人的聚居地，陈氏先祖立基时间早，繁衍人丁多，有东莞古村大族风范。
他拿来《凤岗陈氏族谱》给我们看，史料显示北栅陈氏有先祖在河江西义门，经江西石城、广东南雄，最后入居虎门北栅村。
北栅陈氏源流脉络清晰，唐宋二朝义门分庄，陈述公开基栅北立族，此后崇文重教，科名蔚兴，仕宦卓著，明天顺年间，有七世祖陈珪、陈璋兄弟任官，捐俸羲建“凤岗书院”，历时数百年，一直书香不断，在虎门一带久负盛名。
据有关资料显示，自明中叶至清代末年，北栅陈氏有9人考取进士，63名举人，206名秀才，出仕为官者117人，真是名门望族，人才济济。
我们与东莞诗词协会会长和著名诗人陈小奇，陈氏文化资深研究人士陈子光，黄江陈氏宗贤陈锦宏等人，在东莞市民政办公室研讨，
还在北栅社区，虎门寨社区，则徐社区与他们进行小座谈，大部分人都觉得陈所先这件事有太多的不可思议，
东莞和平联谊会魏美雄会长听说我到了虎门，他请我宴餐，座谈中，和平老乡们对这件事十分关注，
第一，这么重要的人物，在清朝《陈氏族谱》手抄本有标示陈所先任虎门标千总，在林寨古村文史资料也有体现，但虎门当地无从考究。
第二，陈所先作为乡中名人，在族谱中只写明他的子孙留居广州（有一说东莞，另一说虎门），这让人难于接受，为什么他的后辈无体现？
第三，据族谱标示陈所先夫妇墓葬凉水坑（林寨老家），他的子孙居广州，说明陈所先是落叶归根，实有其人。
第四，既然祠堂历代名人芳都标有陈所先，说明他也会对公益事业有贡献，怎么族谱上就无什么记述。
第五，我们在虎门对陈氏源流稍有见识，说明他与这些人脉非同宗，不可能强加于他们族系之中。
第六，按有关案例，有的族人因人数较少，且又与当地宗亲同化，也有人懒于返乡拜祖，于是就不加思索地在当地认宗（比如彭寨陈春源家族认西山下陈姓归宗，有林寨兴农程姓，因人口少，竟然改为陈姓入籍。
我问楼镇老乡为什么要将陈所先后代居地广州，改成东莞虎门，他们说村上有人打工，住在虎门寨，知道虎门寨有十数户陈姓宗人，数百年不知自己祖宗渊源，于是就自作聪明认为这脉人应是陈所先的后代。
南辕北辙，指鼠为鸭，让我空在虎门踏破铁鞋，一无所获，枉费一片心机。
综上所述，我觉得寻亲陈所先，应调整思路，到广州去寻觅为好。
我相信总有一天，陈所先一定会回归林寨！
我真切地期望热心人士提供线索，以期断线结网。